片片粽葉香 端午話廉潔

來源： 時間：2019-06-13 14:45:57 [ 打印 ] [ 關閉 ]

 

 

端 午 話(hua) 廉 潔

 

 

 

 

屈(qu)原是(shi)我國歷史上最早(zao)的廉(lian)政倡導者。“廉(lian)潔(jie)”一詞最早(zao)出現(xian)在屈(qu)原的作品中，并(bing)且先后出現(xian)兩次。其中一處(chu)是(shi)《楚辭·招魂》:“朕(zhen)幼清(qing)(qing)以(yi)廉(lian)潔(jie)兮，身(shen)(shen)服義爾未(wei)沫。”意思是(shi)“我年幼時秉(bing)賦(fu)清(qing)(qing)廉(lian)的德行，獻(xian)身(shen)(shen)于道義而(er)不稍微減輕”。另一處(chu)是(shi)《楚辭·卜居》:“寧廉(lian)潔(jie)正直，以(yi)自(zi)清(qing)(qing)乎?”意思是(shi)“廉(lian)潔(jie)正直，使(shi)自(zi)己(ji)保持清(qing)(qing)白”。

東漢(han)著名學(xue)者王逸在(zai)《楚辭(ci)·章(zhang)句》中注(zhu)釋(shi)(shi)說:“不受曰(yue)(yue)廉，不污曰(yue)(yue)潔(jie)。”將(jiang)“廉潔(jie)”解釋(shi)(shi)為不接受他(ta)人(ren)的(de)饋贈的(de)錢財禮物，不讓自己清(qing)白(bai)的(de)人(ren)品受到沾污。透過前(qian)人(ren)對(dui)“廉潔(jie)”一詞的(de)詮釋(shi)(shi)，我們(men)可以(yi)看到，“廉潔(jie)”作(zuo)為一種價值取向(xiang)，始終引領著社會向(xiang)前(qian)發展，并成為一種良性的(de)追(zhui)求(qiu)。

讓緬懷偉(wei)大(da)詩人的(de)(de)同時，也要(yao)將“廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)”二字(zi)深深地銘刻在(zai)心間，做潔(jie)身自(zi)好、不與污(wu)濁同流、以芷蘭之香抵御污(wu)穢之風(feng)的(de)(de)品格的(de)(de)繼(ji)承者，讓學(xue)廉(lian)(lian)(lian)、思(si)廉(lian)(lian)(lian)、崇廉(lian)(lian)(lian)、守廉(lian)(lian)(lian)、倡廉(lian)(lian)(lian)成為自(zi)覺(jue)的(de)(de)行(xing)動。

 

 

 

端午節將至

集團公(gong)司紀委溫馨(xin)提醒您

 

     端午粽葉悠(you)悠(you)香     

     八(ba)項規定(ding)不能忘(wang)     

     嚴守黨紀和黨規(gui)     

     闔家歡樂福(fu)安(an)康